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古村落是先人留下來(lái)的不行再生的寶貴遺產(chǎn)。維護(hù)好古村落，喚醒、搶救、傳承、宏揚(yáng)蘊(yùn)含其間的民族傳統(tǒng)特征文明，從而開(kāi)發(fā)使用好古村落資源，開(kāi)展現(xiàn)代公共文明事業(yè)和旅行、文明工業(yè)，造福百姓、澤被子孫，可謂功在當(dāng)代、利在千秋的德政之事、善美之舉。安身“十三五”，在已有作業(yè)和框架格式基礎(chǔ)上，如何補(bǔ)齊短板、打破瓶頸，深挖潛力、開(kāi)釋潛能，豐富內(nèi)涵、拓寬空間，轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效，讓古村落維護(hù)與使用持續(xù)綻放出更加絢麗的芳華，是一個(gè)重大的實(shí)際課題。

安徽省黃山市黃山區(qū)古村落維護(hù)與使用，走的是“普查”“修正”“整治”“傳承”之路。在古村落維護(hù)與使用作業(yè)實(shí)踐中，黃山區(qū)積累了一些卓有成效的經(jīng)歷，但也遇到了一些限制的要素和問(wèn)題。

古村落維護(hù)面臨的挑戰(zhàn)

一是同比位差。相對(duì)徽文明核心區(qū)，黃山區(qū)古村落、古修建存量少、破損率高，維護(hù)與使用作業(yè)起步晚，有巨額的前史“負(fù)債”。鄰近的歙縣、黟縣古村落維護(hù)與使用已構(gòu)成強(qiáng)勁勢(shì)頭和集群品牌，必須求異圖變、略勝一籌，方可突出重圍。

二是人魂疏離。城鎮(zhèn)化、工業(yè)化浪潮中，很多原住民背井離鄉(xiāng)，導(dǎo)致“空心村”“空巢家庭”，也使植根于農(nóng)耕鄉(xiāng)土的非遺多被現(xiàn)代文明形態(tài)所替換、沉沒(méi)、凍住和稀釋。

三是雞肋效應(yīng)。一些原住民看不到或無(wú)力完成古民居的實(shí)際價(jià)值，為改進(jìn)住房條件，不肯對(duì)老屋修舊如舊，而選擇拆舊建新，豎起扎眼的現(xiàn)代樓房，對(duì)古村落全體面貌構(gòu)成“硬傷”。

古村落開(kāi)發(fā)使用的困惑與糾結(jié)

其一是賠本賺吆喝，叫好不叫座。重金投入譚家大院和郭村、永豐村，在維護(hù)上做的作業(yè)較多，但目前古村落開(kāi)發(fā)使用歸納效益不明顯，首要原因是文旅結(jié)合不行，旅行接待設(shè)備不完善，軟件瓶頸突出；缺少營(yíng)銷(xiāo)，業(yè)態(tài)立異不行，沒(méi)有核心賣(mài)點(diǎn)和主打品牌；古村落景區(qū)、民宿零散，如一個(gè)個(gè)孤島，未構(gòu)成工業(yè)系統(tǒng)。

其二是維護(hù)使用受體系、方針的限制。規(guī)劃、住建、旅行、文物部門(mén)和地點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府分散決議計(jì)劃與管理，古村落維護(hù)與使用顧此失彼“兩張皮”，缺少統(tǒng)籌協(xié)同和全體推動(dòng)合力。

對(duì)策主張

處理好“修老房”與“建新房”的聯(lián)系

古村落維護(hù)遇到產(chǎn)權(quán)困擾，即古民居多屬鄉(xiāng)民私人一切，一些房主需改進(jìn)寓居條件，但缺少補(bǔ)葺維護(hù)老房的動(dòng)力和才能，想異地建新房卻因土地目標(biāo)限制難以如愿，而在產(chǎn)權(quán)不變的情況下政府又不宜在古民居補(bǔ)葺維護(hù)上越俎代庖、大包大攬。

破解之策：

一是鼓勵(lì)古村落居民在古村落內(nèi)留住，從政府專(zhuān)項(xiàng)資金和古村落維護(hù)開(kāi)發(fā)收益中切塊，對(duì)古民居補(bǔ)葺維護(hù)予以補(bǔ)助，古村落居民以其一切的古修建入股，參加古村落維護(hù)與使用，所得收益反哺古修建補(bǔ)葺維護(hù)；

二是設(shè)定土地調(diào)換目標(biāo)，讓部分古修建原住民搬出老房，嚴(yán)格按規(guī)劃另建新房；

三是政府經(jīng)過(guò)錢(qián)銀補(bǔ)償或產(chǎn)權(quán)置換的方法收購(gòu)古修建、房子的產(chǎn)權(quán)，委托專(zhuān)業(yè)公司進(jìn)行維護(hù)開(kāi)發(fā)。

處理好“保古村”與“立新村”的聯(lián)系

明確“古村以共同魅力吸引游客、新村以完善的設(shè)備服務(wù)游客”的功能定位，做好彼此銜接。

一方面要維護(hù)古村的原生態(tài)物質(zhì)和非物質(zhì)文明遺產(chǎn)，發(fā)掘其前史文明價(jià)值，開(kāi)發(fā)旅行特征資源；

另一方面要高規(guī)范做好新村的規(guī)劃建造，為鄉(xiāng)民供給杰出、經(jīng)久的寓居環(huán)境，并完善旅行配套服務(wù)設(shè)備，如飯館、旅店、商店等，這些設(shè)備應(yīng)大部分建在新村，避免在古村過(guò)度建造而損壞沖淡古樸神韻。

但也要避免很多遷走原住民，圈起古村單純靠外來(lái)人打造景區(qū)，而要在適量保存原住民并盡力維護(hù)原有文明生態(tài)資源的條件下，活化風(fēng)俗，深化發(fā)掘古村的旅行功能，將地方特征前史文明內(nèi)涵發(fā)揮到極致。

處理好“古村落維護(hù)”與“夸姣村莊建造”的聯(lián)系

建造社會(huì)主義新農(nóng)村，并不是要把農(nóng)村變得與城市完全相同。推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化，首要是推動(dòng)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)備、公共服務(wù)、社會(huì)保障的均等化、一體化?？滏迩f建造中，原本富有村莊神韻的古村落、古修建不容損壞，附著其間的特征前史文明底蘊(yùn)、風(fēng)俗風(fēng)情不容抹殺！大拆大建、千人一面興修現(xiàn)代修建之類(lèi)的所謂“維護(hù)、建造、開(kāi)發(fā)”，是對(duì)文明文明的褻瀆、蹂躪和斷送！要以維護(hù)古村落傳統(tǒng)的全體面貌為條件，完善古村落基礎(chǔ)設(shè)備，優(yōu)化宜居宜游環(huán)境，首要包含路途、供排水、電力、通訊網(wǎng)絡(luò)等方面。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)古村落周邊地輿面貌生態(tài)環(huán)境資源的維護(hù)，營(yíng)造人與自然和諧的氛圍。

古修建補(bǔ)葺要“修舊如舊、返璞歸真”“起死回生、變廢為寶”

一是保存原有修建面貌，采取本來(lái)的特征修建材料和傳統(tǒng)的修建工藝，進(jìn)行恰當(dāng)修葺和改裝，堅(jiān)持古樸外觀和裝飾；

二是依據(jù)古修建的用途，在保存原有修建結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的條件下，改進(jìn)內(nèi)部的日子設(shè)備，如廁所、水電、網(wǎng)絡(luò)、照明等，滿(mǎn)意現(xiàn)代日常日子、辦公的需要；

三是符合古村落開(kāi)展方向，想方設(shè)法活化古修建。北京三里屯“1949會(huì)所”原是1949年北京機(jī)電研討院建造的一家紅磚廠，在荒棄多年后，現(xiàn)改構(gòu)成中西合璧的酒吧及餐廳歸納修建，為人們供給了一個(gè)鬧中取靜的休閑去向；黟縣的“豬欄酒吧”也是因地制宜開(kāi)辦鄉(xiāng)鄉(xiāng)民宿、客棧的范例。可見(jiàn)，在維護(hù)較好的古村落中，經(jīng)特征旅行項(xiàng)目規(guī)劃，經(jīng)過(guò)招商和產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、股份協(xié)作，可盤(pán)活古修建，吸引對(duì)傳統(tǒng)文明感興趣且有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的文藝公司、個(gè)體戶(hù)，使用古修建從事文明、藝術(shù)、旅行等經(jīng)營(yíng)。

古村落維護(hù)與使用既要“留形”又要“逼真”

發(fā)掘活化非物質(zhì)文明遺產(chǎn)，連續(xù)原生態(tài)的日子氣息、傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情，熔鑄現(xiàn)代先進(jìn)文明，讓優(yōu)異傳統(tǒng)文明勃發(fā)生機(jī)，是古村落維護(hù)與使用的重要內(nèi)容和緊迫而長(zhǎng)期的任務(wù)。既要維護(hù)古村落修建本體、全體面貌和周邊環(huán)境，又要傳承蘊(yùn)含其間的前史文明。古村落里房子、巷弄、院子、河流、水口、古井、墳場(chǎng)、殘?jiān)珨啾?、一草一木，均是物質(zhì)層面的維護(hù)使用對(duì)象，而發(fā)生于這些物質(zhì)存在中的回憶、習(xí)慣、典禮、崇奉、手工技藝等傳統(tǒng)文明同樣重要。古村落維護(hù)使用要與禮堂文明、農(nóng)民文明樂(lè)園活動(dòng)結(jié)合。鄉(xiāng)音、方言、農(nóng)家菜，平話(huà)、唱戲、趕廟會(huì)，祈福祭祖?zhèn)骷绎L(fēng)，拜師學(xué)藝敬鄉(xiāng)賢，是古村落的靈魂、血液和根脈，是鄉(xiāng)民樂(lè)享日子的常態(tài)，也應(yīng)是古村落開(kāi)發(fā)使用、“旅行留人”的法寶。

立異機(jī)制，做好古村落開(kāi)發(fā)使用作業(yè)

一要樹(shù)立規(guī)劃、住建、旅行、文物部門(mén)和地點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、會(huì)商聯(lián)動(dòng)機(jī)制，探索市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，進(jìn)一步明確政府、市場(chǎng)、個(gè)人的責(zé)權(quán)利，成立古村落開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)公司，一致構(gòu)思策劃、一致市場(chǎng)招商、一致市場(chǎng)銷(xiāo)售。古村落景區(qū)、民宿需結(jié)成聯(lián)盟，串珠成鏈，互聯(lián)互通，抱團(tuán)開(kāi)展，構(gòu)成“拳頭”和完整的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

二要突出文明發(fā)掘、故事收拾、包裝宣傳和策劃營(yíng)銷(xiāo)，用活用足“互聯(lián)網(wǎng)＋”，將古村落全體打包，資源整合，要點(diǎn)推出休閑度假、農(nóng)事體會(huì)、茶文明、風(fēng)俗風(fēng)情、影視基地等旅行產(chǎn)品，主推一村一品，構(gòu)建融居民生產(chǎn)日子、休閑體會(huì)、購(gòu)物旅行為一體的風(fēng)俗文明村和非遺文明街。

三要大力吸引優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目、優(yōu)異企業(yè)，依托生態(tài)、文明、旅行“三位一體”優(yōu)勢(shì)，做好古村落項(xiàng)目策劃、包裝、推介作業(yè)；豐富業(yè)態(tài)，放大效益，完成多元化開(kāi)展、組團(tuán)化布局、專(zhuān)業(yè)化提高、品牌化打造；加強(qiáng)科技支撐，研討擬定古村落維護(hù)使用規(guī)范和古修建補(bǔ)葺定額編制規(guī)范；加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)其他地區(qū)古村落維護(hù)使用的先進(jìn)經(jīng)歷，培育古修建施工、研討、行政管理人才；立異文明旅行營(yíng)銷(xiāo)方法，拍攝古村落專(zhuān)題片，出版人文旅行系列叢書(shū)，深度宣傳古村落人文、藝術(shù)、前史魅力，增強(qiáng)全民古村落維護(hù)與使用意識(shí)，引導(dǎo)全社會(huì)力氣積極投身于古村落維護(hù)與使用事業(yè)。